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　　大學(xué)有個(gè)同學(xué)，母親在家務(wù)農(nóng),，父親外出打工,，全家人都為了他能好好讀書用盡心力。大二的時(shí)候,，同學(xué)談了個(gè)女朋友,，便花錢如流水,，不顧自己的經(jīng)濟(jì)水平，買衣服,、請(qǐng)吃飯,，甚至連女朋友的發(fā)小來旅游都要打腫臉充胖子，食宿全包,。最夸張的一次，他一個(gè)月花光了自己一年的生活費(fèi),，落得四處借錢的地步,。

 

　　我說：“兄弟悠著點(diǎn)，談個(gè)戀愛不至于,。”他卻說：“生活不止眼前的茍且,，要有詩和遠(yuǎn)方，懂不懂,？”我還真有些不懂了,，我只知道這是不顧父母的茍且，還沉迷于詩和遠(yuǎn)方,。

 

　　很快,，他充滿“詩和遠(yuǎn)方”的生活便無以為繼，女朋友也把他甩了,，借的錢還不上,，生活一片愁云慘淡。后來他日日為了還債而奔波,，過年連家也不敢回,，整天一張苦瓜臉，連笑都笑不出來,。

 

　　試問,，這樣的生活哪里有樂趣？這樣的“遠(yuǎn)方”哪里有詩,？怕是連茍且也談不上吧,。人一旦迷失了自己，罔顧茍且只想詩和遠(yuǎn)方,，最終只會(huì)落得比“茍且”更“茍且”的結(jié)局,。

 

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　　大學(xué)的室友老七是我們哥幾個(gè)里面條件最不好的，我們好歹也會(huì)出去吃喝玩樂,，他連去飯?zhí)枚忌岵坏贸院玫�,，頂了天也就是一個(gè)月花上兩三百，過得有多艱苦,，想想都覺得害怕,。他總是不好意思蹭我們的吃喝，所以我們出去聚會(huì)的時(shí)候，他老是缺席,。

 

　　我曾經(jīng)問他：“一個(gè)人在宿舍不悶嗎,？”他說：“不悶。”然后掏出幾百塊錢買的山寨手機(jī),，打開相冊(cè)給我看他在學(xué)校里散步時(shí)拍下的櫻花,，美！

 

　　掂著他的大水壺在校園里瞎溜達(dá),，正是老七生活里一大樂趣,。每當(dāng)看到好風(fēng)景，他都會(huì)用那像素低得沒法看的手機(jī),，莊重地拍下,，然后給我們分享。

 

　　有一次他坐火車從老家過來,，火車站到學(xué)校足足20公里的路途,，他硬是走著回來的。我們都以為他瘋了,，他卻樂呵呵地和我們說路上風(fēng)景和車水馬龍的感覺特別不錯(cuò),。老七說：“我雖然窮，窮人窮開心,。不能人窮連快樂也不要了吧,？”

 

　　海德格爾在《人，詩意地棲居》里曾說,，所謂棲居是指人的生存狀態(tài),，所謂詩意就是獲得心靈的解放與自由。人的生活雖然茍且,，心靈卻有詩和遠(yuǎn)方——老七就是這樣的人,。在茍且的生活里，只要能找到樂趣的真味,，詩和遠(yuǎn)方其實(shí)就在眼前,。

 

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　　幾個(gè)月前，小軒意氣風(fēng)發(fā)地對(duì)我說她要去北京做新媒體的時(shí)候,，我驚呆了,。我說：“在廣州，你可以輕松找到一份舒服的工作,。北京競(jìng)爭(zhēng)那么激烈,，你又不熟悉這些，何必給自己挖坑呢,？”

 

　　她躊躇滿志：“不是說‘生活不止眼前的茍且,，還有詩和遠(yuǎn)方么’,？北京就是我的詩和遠(yuǎn)方，我不想在廣州茍且,。”

 

　　話都這樣說了,，我只能祝福她如愿看到遠(yuǎn)方的田野。

 

　　小軒剛到北京的時(shí)候,，天天發(fā)布勵(lì)志狀態(tài),，大有“我來，我見,，我征服”的氣勢(shì),，可是很快就沒聲音了……年前，她辭去北京的工作灰溜溜地回來了,。每每被人問及原因，她就說：“北京有霧霾,，工資也不高,，房租水電一扣就不剩多少了，吃飯還得一塊錢掰成兩塊花,，周末都不敢出去溜達(dá)就怕燒錢,，簡(jiǎn)直比眼前還要茍且。”

 

　　現(xiàn)在,，小軒在一家合資企業(yè)做客戶經(jīng)理,，工作得心應(yīng)手，收入也不錯(cuò),。周末各種野炊,、遠(yuǎn)足、徒步,、聚會(huì),，生活多姿多彩，就連下廚做飯發(fā)的朋友圈也是詩意盎然,。做飯與作詩,，衣食與詩酒，她終歸找到了生活的意義與樂趣,，而不是追求表面上的詩和遠(yuǎn)方,。

 

　　遠(yuǎn)方未必能看到田野，但是人只要找到合適自己的位置,，發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,，誰又能說眼前的柴米油鹽不是詩呢？

 

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　　歸有光在《項(xiàng)脊軒志》里寫到：“借書滿架,，偃仰嘯歌,，冥然兀坐,，萬簌有聲；而庭階寂寂,，小鳥時(shí)來啄食,，人至不去。三五之夜,，明月半墻,，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng),，珊珊可愛,。”

 

　　歸有光雖窮，卻能在自己的生活里“詩意地棲居”,。月灑院墻,、風(fēng)搖影動(dòng)，生活看似茍且,，卻滿是詩,。其實(shí)，你總以為自己在眼前的茍且里掙扎,，假如暫時(shí)沒法走到遠(yuǎn)方,，那就去發(fā)現(xiàn)生活里的樂趣，屬于你的詩和遠(yuǎn)方正在等你,。

 

　　找到自己現(xiàn)實(shí)的位置,，解放出一個(gè)自由的心靈。有樂趣的人不會(huì)擔(dān)心生活的茍且,，因?yàn)樗麄冎�道詩和遠(yuǎn)方就在眼前,。