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　　大學有個同學，母親在家務農(nóng),，父親外出打工,，全家人都為了他能好好讀書用盡心力。大二的時候,，同學談了個女朋友,，便花錢如流水，不顧自己的經(jīng)濟水平,，買衣服,、請吃飯，甚至連女朋友的發(fā)小來旅游都要打腫臉充胖子,，食宿全包,。最夸張的一次，他一個月花光了自己一年的生活費，落得四處借錢的地步,。

 

　　我說：“兄弟悠著點,，談個戀愛不至于。”他卻說：“生活不止眼前的茍且,，要有詩和遠方,，懂不懂？”我還真有些不懂了,，我只知道這是不顧父母的茍且,，還沉迷于詩和遠方。

 

　　很快,，他充滿“詩和遠方”的生活便無以為繼,，女朋友也把他甩了，借的錢還不上,，生活一片愁云慘淡,。后來他日日為了還債而奔波，過年連家也不敢回,，整天一張苦瓜臉,，連笑都笑不出來。

 

　　試問,，這樣的生活哪里有樂趣,？這樣的“遠方”哪里有詩？怕是連茍且也談不上吧,。人一旦迷失了自己,，罔顧茍且只想詩和遠方，最終只會落得比“茍且”更“茍且”的結局,。

 

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　　大學的室友老七是我們哥幾個里面條件最不好的,，我們好歹也會出去吃喝玩樂，他連去飯?zhí)枚忌岵坏贸院玫�,，頂了天也就是一個月花上兩三百,，過得有多艱苦，想想都覺得害怕,。他總是不好意思蹭我們的吃喝,，所以我們出去聚會的時候，他老是缺席,。

 

　　我曾經(jīng)問他：“一個人在宿舍不悶嗎,？”他說：“不悶。”然后掏出幾百塊錢買的山寨手機,，打開相冊給我看他在學校里散步時拍下的櫻花,，美,！

 

　　掂著他的大水壺在校園里瞎溜達，正是老七生活里一大樂趣,。每當看到好風景,，他都會用那像素低得沒法看的手機，莊重地拍下,，然后給我們分享,。

 

　　有一次他坐火車從老家過來，火車站到學校足足20公里的路途,，他硬是走著回來的,。我們都以為他瘋了，他卻樂呵呵地和我們說路上風景和車水馬龍的感覺特別不錯,。老七說：“我雖然窮,，窮人窮開心。不能人窮連快樂也不要了吧,？”

 

　　海德格爾在《人,，詩意地棲居》里曾說，所謂棲居是指人的生存狀態(tài),，所謂詩意就是獲得心靈的解放與自由,。人的生活雖然茍且，心靈卻有詩和遠方——老七就是這樣的人,。在茍且的生活里,，只要能找到樂趣的真味,，詩和遠方其實就在眼前,。

 

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　　幾個月前，小軒意氣風發(fā)地對我說她要去北京做新媒體的時候,，我驚呆了,。我說：“在廣州，你可以輕松找到一份舒服的工作,。北京競爭那么激烈,，你又不熟悉這些，何必給自己挖坑呢,？”

 

　　她躊躇滿志：“不是說‘生活不止眼前的茍且,，還有詩和遠方么’？北京就是我的詩和遠方,，我不想在廣州茍且,。”

 

　　話都這樣說了，我只能祝福她如愿看到遠方的田野,。

 

　　小軒剛到北京的時候,，天天發(fā)布勵志狀態(tài),，大有“我來，我見,，我征服”的氣勢,，可是很快就沒聲音了……年前，她辭去北京的工作灰溜溜地回來了,。每每被人問及原因,，她就說：“北京有霧霾，工資也不高,，房租水電一扣就不剩多少了,，吃飯還得一塊錢掰成兩塊花，周末都不敢出去溜達就怕燒錢,，簡直比眼前還要茍且,。”

 

　　現(xiàn)在，小軒在一家合資企業(yè)做客戶經(jīng)理,，工作得心應手,，收入也不錯。周末各種野炊,、遠足,、徒步、聚會,，生活多姿多彩,，就連下廚做飯發(fā)的朋友圈也是詩意盎然。做飯與作詩,，衣食與詩酒,，她終歸找到了生活的意義與樂趣，而不是追求表面上的詩和遠方,。

 

　　遠方未必能看到田野,，但是人只要找到合適自己的位置，發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,，誰又能說眼前的柴米油鹽不是詩呢,？

 

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　　歸有光在《項脊軒志》里寫到：“借書滿架，偃仰嘯歌,，冥然兀坐,，萬簌有聲；而庭階寂寂,，小鳥時來啄食,，人至不去。三五之夜,，明月半墻,，桂影斑駁,，風移影動，珊珊可愛,。”

 

　　歸有光雖窮,，卻能在自己的生活里“詩意地棲居”。月灑院墻,、風搖影動,，生活看似茍且，卻滿是詩,。其實,，你總以為自己在眼前的茍且里掙扎，假如暫時沒法走到遠方,，那就去發(fā)現(xiàn)生活里的樂趣,，屬于你的詩和遠方正在等你。

 

　　找到自己現(xiàn)實的位置,，解放出一個自由的心靈,。有樂趣的人不會擔心生活的茍且，因為他們知道詩和遠方就在眼前,。