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    從“和尚爭功”看團隊建設(shè)之道

    來源:譚玉芳 時間:2013-12-02
    核心提示:團隊成員的思維更是五花八門,即使團隊成員就某一項的某一點達成共識,也是短暫的,,如果一個團隊中的所有成員思維達到高度的統(tǒng)一,,那么其實這個團隊是一個無效團隊,意味著八個人或更多的人在干著同一個活,。
       中國一首古詩中說“挽弓當(dāng)挽強,用箭當(dāng)用長。射人先射馬,,擒賊先擒王。”這里不但講了戰(zhàn)略思維,,而且講了戰(zhàn)術(shù)要領(lǐng),。戰(zhàn)略思維是關(guān)于戰(zhàn)略全局的指導(dǎo)思想,是制定戰(zhàn)略方針原則的理論依據(jù),。戰(zhàn)略思維的質(zhì)量反映概括直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗并對客觀世界產(chǎn)生影響所能達到的深度與廣度,,在向廣度與深度延伸過程中需要嫻熟的戰(zhàn)術(shù)清掃前進中的障礙。同時,,一個偉大時代的興盛,,需要時期的引領(lǐng)者,他們是企業(yè)的優(yōu)秀代表,,我們看看他們建設(shè)團隊的藝術(shù),!
     
      團隊成員的思維更是五花八門,即使團隊成員就某一項的某一點達成共識,,也是短暫的,,如果一個團隊中的所有成員思維達到高度的統(tǒng)一,那么其實這個團隊是一個無效團隊,,意味著八個人或更多的人在干著同一個活,。團隊講究資源互補而杜絕資源重疊,筆者表示只有資源互補的時候才是成本最低的時候,,否則即使實現(xiàn)了團隊目標(biāo),,由于成本過高也是毫無意義的。
     
      團隊?wèi)?yīng)該像一部完整的車,,部件完整車能夠正常行駛,,少一個部件車就會出問題,,團隊成員就是車的部件,部件只有在車上時才有價值,,否則單獨一個車輪是不具備車行駛價值的,。筆者認為,無論什么車總會出現(xiàn)問題的,,無論你有多名貴,,就像團隊一樣,無論你有多大名氣,,有多大能量,,團隊工作中總會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。
     
      筆者認為團隊也是一個成熟的產(chǎn)品,,它分別具備精神層次與功能層次的內(nèi)容,。一個優(yōu)秀團隊更多的不是因為功能層次而結(jié)合,而是因為精神層次而結(jié)合,,正所謂“臭味相投”,,“道不同,不相謀”,。往往一個好團隊是以功能相結(jié)合而以精神取勝,。功能是硬件或硬體,而精神是軟件或軟體,,軟件或軟體是沒法打分的,,因為它們?nèi)狈?biāo)準(zhǔn),更多地就是靠感覺,,就是我中國人所謂的“哥們義氣”或“一鼓作氣”之類的東東,。但還是有章可循的,筆者總結(jié)出一支團隊一般應(yīng)具備以下六個基本特征:
     
     �,。�1)明確的目標(biāo),。團隊的每個成員可以有不同的目的、不同的個性,,但作為一個整體,,必須有共同的奮斗目標(biāo)。
     
     �,。�2)清晰的角色,。有效團隊的成員必須在清楚的組織架構(gòu)中有清晰的角色定位和分工,團隊成員應(yīng)清楚了解自己的定位與責(zé)任,。
     
      (3)相互的技能,。團隊成員要具備為實現(xiàn)共同目標(biāo)的基本技能,,并能夠有良好的合作,。
     
      (4)相互間信任,。相互信任是一個成功團隊最顯著的特征,。
     
      (5)良好的溝通,。團隊成員間擁有暢通的信息交流,,才會使成員的情感得到交流,才能協(xié)調(diào)成員的行為,,使團隊形成凝聚力和戰(zhàn)斗力,。
     
      (6)合適的領(lǐng)導(dǎo),。團隊的領(lǐng)導(dǎo)往往起到教練或后盾作用,,他們對團隊提供指導(dǎo)和支持,而不是企圖控制下屬,。
     
      在當(dāng)今社會生產(chǎn)和生活中,,合作越來越顯示出了重要的意義。面對社會分工的日益細化,、技術(shù)和管理日益復(fù)雜化,,個人的力量和智慧顯得十分微不足道,即使是天才,,也需要他人的協(xié)助,。筆者下面與您分享一個——和尚爭功,香火不盛的故事:
     
      三個和尚在一所破寺院里相遇,。“這所寺院為什么荒廢了,?”不知是誰提出的問題。“必是和尚不虔,,所以菩薩不靈,。”甲和尚說。“必是和尚不勤,,所以廟產(chǎn)不修,。”乙和尚說。“必是和尚不敬,,所以香客不多,。”丙和尚說。三人爭執(zhí)不休,,最后決定留下來各盡其能,,看看誰能最后獲得成功。于是,,甲和尚禮佛念經(jīng),,乙和尚整理廟務(wù),,丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛,,原來的寺院恢復(fù)了往日的壯觀,。“都因為我禮佛念經(jīng),所以菩薩顯靈,。”甲和尚說,。“都因為我勤加管理,所以寺務(wù)周全,。”乙和尚說,。“都因為我勸世奔走,所以香客眾多,。”丙和尚說,。三人爭執(zhí)不休、不事正務(wù),,漸漸地,,寺院里的盛況又逐漸消失了。
     
      議一議:問題組織表現(xiàn)在哪里呢,?試圖回答下面問題,,歸納問題組織的種種表現(xiàn)。1,、三個和尚組成的團隊目標(biāo)在那里,?2、他們的團隊執(zhí)行力和生命力來自何方,?3,、他們的團隊為什么由盛轉(zhuǎn)衰最終失敗,?4,、他們的團隊關(guān)鍵的問題出在什么地方?
     
      一勞永逸構(gòu)建理想的團隊,。在這我和大家分享一個寓言,,從前,有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根漁竿和一簍鮮活碩大的魚,。其中,,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根漁竿,,于是他們分道揚鑣了,。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,,還沒有品出鮮魚的肉香,,轉(zhuǎn)瞬間,,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著漁竿繼續(xù)忍饑挨餓,,一步步艱難地向海邊走去,,可當(dāng)他看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最后一點力氣也使完了,,他也只能眼巴巴地帶著遺憾撒手人間,。
     
      另有兩個饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根漁竿和一簍魚,。只是他們并沒有各奔東西,,而是商定共同去找尋大海。他倆每次只煮一條魚,,他們經(jīng)過遙遠的跋涉,,來到了海邊,從此,,兩人開始了捕魚為生的日子,。幾年后,他們蓋起了房子,,有了各自的家庭,、子女,有了自己建造的漁船,,過上了幸福的生活,。公司也一樣,只有合作才能夠生存,,才能求發(fā)展,。團隊不是隨便一群人的簡單組合。管理大師德魯克曾說過:“組織(團隊)的目的,,在于促使平凡的人,,可以做出不平凡的事。”
     
      做人難,,做個優(yōu)秀的管理人才更難,。特別是擔(dān)任管理職務(wù)的中層干部,往往會遇到老板親友違反紀(jì)律這樣的問題,,制定一些政策出來在推行的時候,,卻因為觸及了一些人的舊有利益而無法施展。這些人或者是比自己職位更高,,或者有很多自己開罪不起的背景,,他們形成的阻礙會讓你進退兩難,。
     
      總之,要想團隊高效高產(chǎn),,那么在構(gòu)建團隊之初一定要打好基礎(chǔ),。一個理想的團隊就像一臺運轉(zhuǎn)良好的電腦,必須有高質(zhì)量的硬件和優(yōu)秀的軟件組成,。團隊的硬件決定團隊的起跑速度,,團隊的軟件則影響著團隊的耐力。沒有好的硬件設(shè)施團隊時天生的畸形,,沒有優(yōu)秀的軟件團隊則是后天的發(fā)育不良,。你想讓你的團隊健康茁壯成長嗎?看看什么是理想的團隊,。企業(yè)高管要明白——“財散人聚,,財聚人散”是人性化管理的不二法門。也許只是每月的一頓“慶功宴”,、也許只是一包煙足以使我們的一線人員感激零涕,,團隊的凝聚力會有說不出的強!
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