不是誰都能做好人力資源工作,，人力資源專業(yè),、持有人力資源各級證書等，在我看來未必都適合,，人力資源工作不是簡單的照本宣科,，更不是簡單的往復模仿。 在有的人看來,，一個不懂行的人也可以做好人力資源工作,，甚至招聘培訓等其他業(yè)績比專業(yè)的更好。我必須承認這一現(xiàn)象,，因為專業(yè)的未必專業(yè),，不專業(yè)的未必不專業(yè)，不過值得注意那些部分不懂行的業(yè)績做的好未必是真的好,，我們必須要看透過現(xiàn)象看本質,，要有發(fā)展的眼光去看待人與事和業(yè)績。

　　我之所以把伯樂引入到人力資源，那是因為現(xiàn)階段人力資源學術太高大上,，不符合我國現(xiàn)狀,，并且國內很多人弱視這塊工作，把他看成內勤部門,，在這樣脫軌的情況下,，有遠大抱負的專業(yè)人士就顯得捉襟見肘、暗自神傷,，有部分非專業(yè)人士就做的風生水起,，其中有一部分人是過得硬，有一部分人就不敢茍同了,。所以,，人力資源工作與現(xiàn)實接軌勢在必行，要實現(xiàn)企業(yè)世代昌盛,，就要做好經(jīng)營與管理,，一代代高管、職員如流水逝去,，不能靠制度固化管理,，企業(yè)不僅僅要像人類一樣進化（與時俱進），還要沿著目標繼續(xù)前行,，這些都取決于一個關鍵而又十分重要的因素——人,。一個企業(yè)管理像一個國家的治理一樣，達到無為而治,，你便是成功的,。

　　伯樂是怎么樣煉成的，是通過內在修養(yǎng),、技能萃取,、能力升華、靈活運用,、高瞻遠矚,。我簡單歸納總結為五個基本要點：為人、識人,、選人,、用人、育人,。課本出身的專業(yè)人士,，理論很豐富，但是能做好上面五點嗎,？如果你做不好為人,、識人,、選人、用人,、育人,，就不要談什么招聘配置、培訓開發(fā),、員工關系等六大模塊了,，你需要慢慢地磨練。人力資源入門的要點不是專業(yè)對口,，也不是持證上崗，而是先要做一名伯樂,。

　　一,、伯樂的為人

　　俗話說：己所不欲，勿施于人,。為人處事直接關系到你的影響力,、召喚力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,。我們應該以身作則,，正面引導。

　　1.懂得為人處事,。俗話說：得人心者得天下,。沒有統(tǒng)一概念，也沒有明確指標,，為人處事標準自然各抒己見,，但是效果都有一樣，必須讓人愉悅與信服,。

　　2.生活中的為人很重要,。一個人的終極追求可以從他選擇的生活方式中找到完整的解答，一個人的生活方式融合了他的感覺,、行為,、習慣和性格。在日常生活的點滴之中無時無刻不體現(xiàn)著你的境界,、格局與人格魅力,，對一個人來說，最重要的是人格和自信,。只不過有些人不加以重視,，而漸漸喪失了人格，當然魅力也就無從談起,。

　　3.思想的重要性,。思考力是萬力之源,，思考力出現(xiàn)偏差，執(zhí)行力越強,，出現(xiàn)的錯誤越大,。思想的現(xiàn)實性與可行度決定了思想的深度與成熟性，請關注你的思想,，因為思想決定言行,；請關注你的言行，因為言行決定習慣,；請關注你的習慣,，因為習慣決定命運。一個人的思想,，是智慧的結晶,，是與生俱來的的模式和后天的培養(yǎng)，做事表現(xiàn)的沉穩(wěn),、理性完全是由他的思想左右,，由此衍生成個人特有的風格和方式。

　　任何事情都不要等到追悔,、哀掉,、甚至所謂的“追封”，把事情做成這樣的境界并不是最可怕的事,，最可怕的是有這樣的思想,！

　　4.天賦。一個人具有先天優(yōu)勢的人比先飛的笨鳥要飛得快,，在這方面,，我一直看重個人天賦，因為有些東西是學不會的,，有些東西是學不來的,，有些東西是學不懂的，還有些東西是不用學不能學的,。一個人的眼光,、品味、思想,、大志向,、大智慧不是學就能夠體會的，發(fā)至內心的與學來的或勵志的完全不一樣,。

　　5.本質決定的成敗,。本質是很難掩飾的，獨特的品位,，內在的修養(yǎng)與道德,，外在的品行與性格,，還包括冒險精神、人格和人性,，這些東西已經(jīng)根深蒂固的在你身體里扎了根,。對于這些本質，每個人都不一樣,，這些本質是天生的加上后天的培養(yǎng),。在你做人的時候，內在的修養(yǎng)很容易暴露出來,，你的本質就會在別人眼里定位,，對你的領導和管理有很直接的影響。

　　6.打不死的小強,。隨著社會進步,，人們總在不斷地探索新的領域，而最初的幾步是最需要勇氣的,，敢為人先的勇氣,，與眾不同的勇氣,，直抒己見的勇氣,，面對失敗的勇氣。

　　7.大局觀,。要有自知之明,，一顆正常和不平凡的心態(tài)，會看形勢,，能審時度勢,。為人大智若愚，有天生的靈感和預見性,，能預判一定的結果,。不把注意力放在結果上，而是薄弱的地方,，不放在情緒上,，而是就事論事，事是事,，人是人,，情緒是情緒。俗話說：不聾不瞎,，不配當家,。

　　一個優(yōu)秀的領導者為自己打了一口井，這不僅能給員工帶來安全感,，還能增加員工的忠誠度,，歸屬感自然就上升了,。這到了一定的境界就是一種習慣，一種本質,，一種內在的東西,。

　　8.管理與戰(zhàn)略。當然,，這不是針對基層人員的要求,。在這個社會，你沒有能力是不能令人信服的,，至少你得拿出一樣像樣的本領來,。領導自然得有領導的基本素養(yǎng)，基本技能和遠見卓識的眼光,。其管理和戰(zhàn)略得讓員工們看到希望,，看到目標，看到夢想,。

　　一個不想當將軍的士兵不是好士兵,。人力資源從業(yè)者可以向總監(jiān)方向發(fā)展，要按照更高的要求來要求自己,，基本的東西不能少,，伯樂的五個基本要點也是不能少，沒有這些基本的東西,，不管你有多強的溝通力和說服力那些因素都會成為影響你前進的絆腳石,，更不要說把人力資源六大模塊玩弄于鼓掌之間了。

　　9.影響力,。創(chuàng)業(yè)家沒有影響力難以讓人跟隨,，人力資源從業(yè)者沒有影響力難以吸納想要的人才，企業(yè)沒有影響力就難以發(fā)展壯大,。一個有遠大志向的人,，一個做事有魄力的人，一個愛才嗜血的人,，就是一塊強有力的“磁鐵”,，彼此有力的作用，才能聚在一起,。

　　10.缺陷與誤區(qū),。為人的缺陷常常對你的事業(yè)造成致命一擊，如朝令夕改,，對員工或工作的喜新厭舊,，自私自利、性情多疑,、心胸狹窄,、公私不分,、剛愎自用、言行不一等等,，這些完全是做事,、為人的硬傷，生活中你要反思,，揚長避短,，改變可以改變的，一定不能犯了這些簡單而粗淺的錯誤,。

　　做事,、為人每個人都有自己的原則，如果用推銷的話語來形容,，推銷產(chǎn)品是推銷一品牌,，推銷自己是推銷一品德。一個好的領導=領袖+導師,，與下屬一起共經(jīng)風雨,、共同患難的切身體會，是員工一生難求的事,。

　　二,、伯樂善識人

　　伯樂善識人，只有了解了別人,，才能根據(jù)戰(zhàn)略,、實際需求選擇人,，才能知道用在什么崗位上,，才知道做什么樣的育人計劃,。不識人,，怎么能選人、用人,、育人,？溝通是了解一個人的橋梁,，古語有云：口乃心之門戶。只要你擺正心態(tài)保持一顆洞若觀火,、明察秋毫的心,，火眼金睛的你必定有所發(fā)現(xiàn)。

　　社會上很多人是我們看不出門道的,，有句話這么說的當你格局,、境界還沒有達到這個地步的時候就不要去評價這個格局、境界的人,，但是我們知道他是什么格局,，什么境界就夠了,，我們不去妄加評價。雖然很多人我們看不懂,，但是我們可以大致分為四類：缺陷類,、正常類、奇才類,、天才類,。

　　1.識人的基本技巧：1.察其言、2.觀其色,、3.聽其音,、4.注其表、5.攬其志,、6.試其能,、7.看品（其）位、8.閱其態(tài)（看其態(tài)度與精神狀態(tài)）,、9.思其想,、10.換其位。

　　2·推敲識人：推敲識人,，是根據(jù)自己的經(jīng)驗,，憑借自己的閱歷，推敲想要了解的人,。

　　一是別人評價,，就是別人眼中的。有人說：一千個讀者眼里有一千哈姆雷特,，你時刻要記住,，你要站在客觀的角度去看待。

　　二是事跡及人,，就是根據(jù)這個人的事跡去認識這個人,，前面我們已經(jīng)講了：生活就是最好的實驗基地——因為他思想與現(xiàn)實并行。只有在面對現(xiàn)實的時候,，不能不做出選擇的時候,，那時候的選擇才是這個人內心的寫照，包括他做事馬馬虎虎,，選擇的時候也就不以為然,；要是他做事認認真真，在選擇的時候也肯定是謹慎的,；還有在形勢所迫,、千鈞一發(fā)之際做出的選擇，也是考驗著個這個人心態(tài)與智慧，可能這一激發(fā),，潛力得到了挖掘,，效果出乎人的意料的等等。這些選擇,，導出的事跡,，可以挖掘不是有潛力的人才。

　　識人,，當然是看得越透徹越好,，認得越準越好，能看到一個人的潛力和一個人的天賦就更是需要經(jīng)驗和運氣,。伯樂的思想很重要,，千里馬的思想同樣重要，這樣才可以交會,，試想一個有思想和一個沒思想的人會是什么場景,？要記住，你有思想,，大家都有思想,，這才是企業(yè)的智慧庫。

　　要了解一個人的為人,、處事,、思想、性格,、習慣,、愛好、志向,、能力和潛力等,，掌握好方法，更需要的是社會實踐的閱歷,，需要很多經(jīng)驗,，只有你閱人無數(shù)之后你的判斷才會更加貼近真實,。一個想做大事的人或想做好人事工作的人都會看人吧,。

　　記住，在伯樂的眼里,，沒有馬是不能用的,，關鍵是看你怎么用。

　　三,、伯樂會選人

　　人生面臨的選擇層出不窮,，企業(yè)面臨的選擇猶如人生，一步都不能馬虎,，否則像生命一樣,，造成致命的傷,，無法逆轉和彌補。企業(yè)選什么人,？我們公司選人是不要像丈母娘選女婿一樣,？我們該怎么選人？

　　1.選的到底是什么,？

　　人適應環(huán)境還是環(huán)境造就人,？大家都會贊同這一個觀點吧：人在適應環(huán)境同時也在改變環(huán)境。每個人受環(huán)境影響和改變環(huán)境的程度不同,，看每個人更偏向于前者還是后者而已,，不同的時代造就不同的英雄，什么樣的環(huán)境出什么樣的人,，什么樣的人就影響著時代,。

　　選擇技能、能力很重要,，直接關乎到能不能勝任工作,，滿足這些基本能力要求的很多，我們該怎么選,？歸根究底,，我們找本質，在才華之外,，我們要看這個人的潛力好不好,，這個人的行為習慣是否符合公司要求，個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃是否匹配,。我們在選人的同時就潛意識里定位了企業(yè)的文化,，企業(yè)的是環(huán)境，企業(yè)的是成就,。所以,，我們選人，選的就是企業(yè)目標,。

　　選擇各種各樣人才都沒有問題,，問題是你的目的，你公司的文化,。高分數(shù)的人才,，高學歷的人才，未必是你尋找已久的人才,。高分數(shù)并不能代表他的心景,、思想、態(tài)度和為人，學歷是代表你有這樣的學習經(jīng)歷,，并不等于他的能力,。

　　2.軟件與硬件的關系

　　任何事情都是多面的，都不是獨立存在,。就像身體跟知識的關系,，身體是知識的載體，知識只能在健康的身體上才能最大化的轉化,，選擇的時候,，雖然說才華很重要，但是身體一樣要過得硬,。

　　軟件有主觀能動性,，硬件則是一臺不停旋轉的機器。你是老板,，你會選擇前者式的員工還是后者式的員工,。

　　才與德也一樣，這是價值觀,、思想觀,、社會觀的體現(xiàn)，每個人的才與德之間的平衡是不同的,，你該怎么選擇,，怎么運用？不同的選擇,，導致的結果都是有很大的差距的,。

　　3.只選擇最適合的，不選最好的

　　俗話說：天生我材必有用,。每一個人都有適合他的地方,，適合的位置。有的人抱怨懷才不遇,，有的人站著茅坑不拉屎,，這些都源于用人的不恰當和不負責任，選對了人,，你才有合適的人可用,。

　　在很多企業(yè)看來，公司很多職位一般的人都能夠勝任,，選誰都一樣,，何必那么大費周章，所以在挑選時就懈怠,，有的人靠關系，走后門，靠外表等等,。其實在選擇的時候,，你可以選擇最適合的，不要最好的,，也不能怠慢這神圣的抉擇,。不只是技能層面的，還有精神,、個人追求,、企業(yè)文化以及本公司的待遇等方向。你尤其要考慮即將選擇的人的心理因素,，每個人的心理都不一樣的,，心理會衍生出以后工作上的很多事情，如果你是做人力資源的,，我相信你懂這句話的意思,。

　　所以，社會上人才很多,，我們不要最優(yōu)秀,，只要最適合。

　　4.選擇的智慧

　　會選人的人,，能選擇有創(chuàng)造力的人,，做事超出你的預料之外，又在情理之中,。

　　選人要有遇見性,，時刻為你的目標預留，人才是可遇不可求的事,。

　　如果遇上好苗子,，就像把零件原理及運用掌握得透透徹徹，可以根據(jù)需要去創(chuàng)造機械,，而不是一味的去學習如何操作一臺機械,，這類人值得培養(yǎng)。

　　所有的選擇,，都是有根有據(jù),，可以根據(jù)薪資狀況，根據(jù)企業(yè)文化,，根據(jù)企業(yè)目標,，根據(jù)企業(yè)環(huán)境，根據(jù)人才能力,，根據(jù)市場規(guī)律,，根據(jù)競爭對手,，根據(jù)自己的喜好。選擇有潛力的人,，選擇有天賦的人,，選擇有能力的人，你能隨機應變,、運用自如的話,，你就是成功的。而不是僅僅為了完成任務,。

　　我們可以像丈母娘選女婿一樣精挑細選,，各種考驗。

　　四,、伯樂精于用人

　　對人力資源來說,，招聘與配置是一個很重要的模塊，做起來卻很困難,。所以,，我引入一個簡單的用人概念，希望在這個基礎之上,，大家做招聘配置循序漸進,，讓理論的力量更實用。我們書本上的知識都是源自于社會實踐總結出來的精華,，有些時候這精華讓人看起來很晦澀,，如果我們找到源頭進行剖析，搭起這座理論與現(xiàn)實的橋,，我們的工作不再是處于被動了,。

　　翟鴻燊教授講國學的時候說：“用人所長，天下無不用之人,；用人所短,，天下無可用之人；用人所長,，必容人所短”,。此話說起容易做起難，知曉環(huán)境狀態(tài),，知其長短才可判斷怎么用此人,。牛根生先生說：“有才有德的人破格使用，有才無德的人限制使用,，無才有德的人培養(yǎng)使用,，無才無德的人堅決不用”，這確實是用的人一大精髓,，我尚且都很難做到,。其實,，用人也應該隨機應變，社會在變,，一切的東西都在運動發(fā)生變化,，說不定一場金融危機,，亦或是自然災害,，讓一切化為須有。只有了解實際環(huán)境情況之后,，掌握了用人精髓,，自己根據(jù)當下環(huán)境靈活運用，我們才可以出奇制勝,、出乎意料,。

　　1.實事求是

　　實事求是是解決問題的根本形式，根據(jù)問題的矛盾,，直接派相關人員針對處.理,，沒必要追求華麗、展示實力或戰(zhàn)術,。針對的是事,，立足點也是事，一切為事服務,，只為完成目的,，達到要求，對人物不強調,，也不為了培養(yǎng)或磨練誰,。

　　2.合時合事，隨機應變

　　主要看用人者現(xiàn)場應變能力的決策,，對事件的把握和變化都要有一定的判斷,，對將用的人必須要了解透徹。作為人力資源從業(yè)者,，要時刻保持清晰,，考慮周全，關鍵時刻還不能亂了方寸,，伯樂是一個心累,、腦累的職業(yè)。

　　俗話說,，在合適的時候bàn合適的事情,，是提高效率和準確的基本元素。合時合事,，隨機應變就是對時間,、事件,、人三者的感觀認識，三者平衡點的把握,，和畢生經(jīng)驗的運用,。不管你用人之所長，還是用人之所短都是運時而生,，只為我們的目的服務而已,。這就考驗你對事件的理解，和目的的認識,，是希望解決事件就可以了,，還是有其他隱含的問題，或是有期望創(chuàng)新,、超出目標的奢望,。企業(yè)的生命力源于創(chuàng)新力，員工的發(fā)展也同樣依靠創(chuàng)新素質,，創(chuàng)新意味著永不滿足,，不斷否定、不斷突破,、不斷超越,，企業(yè)才能有活力，才能與時俱進,。

　　北宋接受南宋的貢禮,，派的一位愚者斗智者，就是用人之所短,。

　　3.換崗換業(yè)未必一樣出色

　　有的人在原來的崗位上風風光光,，為什么換一個崗位就碌碌無為；有的人為什么在原來的行業(yè)風生水起,，換了一個行業(yè)就摸不著頭腦,。大家都明白，每一個崗位的工作內容,，工作環(huán)境,，都不是不一樣的，還有專業(yè)性質限制,，每一個崗位有每一個崗位的潛規(guī)則,，換了崗位，表現(xiàn)未必會一樣出色,，當然,，后天的學習與努力可以勝任，這需要時間和一些機會成本做代價,。

　　隔行如隔山,，對一個行業(yè)模式的了解,，運行方式的了解，運作流程的了解不是一朝一夕的事,。一個不懂這個行業(yè)的人,，來做了你這個行業(yè)的事，大部分時間都是打雜而已,。換了一個行業(yè),，對行業(yè)不了解，就指指點點,，或是憑借其他行業(yè)的經(jīng)驗,，亦或是生拉硬套行業(yè)的運作,，不僅對團隊是一種傷害,，更是對企業(yè)的一種打擊。

　　4.用比自己強的人

　　伯樂敢用比自己強的人,，這是一個社會分工明確的社會,，企業(yè)的所有權與管理權也出現(xiàn)了高度的分工。用他幫你bàn事,，比自己做得還漂亮,，戰(zhàn)斗力明顯加強。人外有人天外有天,，你不能阻止別人比你強,，但是你可以把他拉到你這邊來，這比放棄流入對手手里強,。

　　這是一個競爭十分激烈的時代,，不進則退。站在企業(yè)角度,，只有用強者,，強者生存的年代，不能為了自己一己私利,，嫉賢妒能,。只有企業(yè)做強做大了，蛋糕做大了,，你分得的自然就多了,。你能用比自己強的人，你這雙慧眼是別人不能模仿的,，這足以證明了你的能力,、自信、度量,、膽識與魄力,。

　　敢用比自己強的伯樂,，有大格局，大思想,，大智慧,。

　　5.寧可用一個了解的人也不用一個不了解的“神”

　　了解一個人很難，人都在不斷變化,，與時俱進實際上就是人類進化造成的,，人的內心難以琢磨，要真正了解,，還得考慮以發(fā)展變化的眼光去看待,，這是伯樂識人的境界。伯樂用人的精髓在于駕馭和控制,，為目的服務,，你若是做不到這點，你用人的風險就極高,，就算對方是神一般的人物,，能力越強，就越難掌控,，你也只能忍痛割愛,。當然，神級人物用好了,，企業(yè)動態(tài)能力就強,，能夠使他們的資源和能力隨時間的變化而改變，并且能利用新的市場機會來創(chuàng)造競爭優(yōu)勢的新源泉,。

　　6.伯樂的眼中每一個人都是人才

　　每個人都可以用,，關鍵是你能不能容人所短，能不能接受這樣的風險,。想用別人的潛力,，就要做好風險評估，潛力是隨機出現(xiàn)并且不定因素很多,，想要控制這種變化莫測的能力,，還得靠一定的運氣，風險大當然受益自然就大,。用人特長,，每個人都有自己的“拿手好戲”，當然也有不足之處,，這必須在長短與事件之間找到想要的平衡點,。用人短處，能利用短處bàn好事的人不多，但是用短處幫自己bàn好事的還不少,。

　　提高用人環(huán)境的掌控能力,，做好被甑選者全面信息的掌握。用人就應該相機行事,、隨機應變,，針對點不同，思考方式用人方式就不同,，是看你更看重事件,，還是看重目的，或是針對人等其他重視點,。伯樂用人,，要恰到好處，對事不對人,，天下無不可用之人,。

　　五、伯樂必定育人

　　諸葛亮和曹操最大的區(qū)別就在這里,，孔明事必躬親,，不重培養(yǎng)。用人的最高境界與育人是相輔相成,，書籍是前人的經(jīng)驗總結，歸根結底是起源于社會實踐,。選擇有潛力的人培養(yǎng),，選擇有天賦的人培養(yǎng)，選擇合適的人培養(yǎng),。你親自提拔,、培育的人才，比別人為你培養(yǎng)的人才更加可靠一些,，培養(yǎng)之前,，用用前面所說的伯樂要點評估評估，做好跳槽的風險評估,，也要做好他的價值評估,。

　　1.為何育人

　　俗話說：活到老，學到老,。一個要發(fā)展壯大的企業(yè),，怎么能夠不學習，企業(yè)要學習,，人更應該學習,，只有與時俱進的企業(yè)、個人才能不被社會淘汰。企業(yè)培養(yǎng)的好處：可以針對性的培養(yǎng),，為以后的發(fā)展做好鋪墊,。

　　可以提高員工的積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)內部應形成公平競爭的氛圍,，激勵員工奮發(fā)圖強,，使優(yōu)秀的人才脫穎而出。同時,，企業(yè)既要采取多種有效措施保持骨干隊伍的相對穩(wěn)定,，也要伴隨企業(yè)的發(fā)展，不斷暢通企業(yè)內部人才流動的渠道,，大力促進各類人才的合理流動,，在流動中實現(xiàn)人才的“萃取”；重視人才培養(yǎng),，建立科學的人才培養(yǎng)機制,，包括建立人才后備隊伍，通過傳幫帶,、換崗,、擔任助理等方式進行培養(yǎng)考察，實行終身教育,，讓員工能夠跟得上或領先于專業(yè)領域的發(fā)展動態(tài),。

　　注重培養(yǎng)“復合型”人才，建立一套自我激勵,、自我約束和推動優(yōu)秀人才成長的機制,。對企業(yè)的發(fā)展壯大及提高競爭力和維持可持續(xù)發(fā)展有很大的幫助，做好儲備人才,，建立企業(yè)接班梯隊,，為企業(yè)以后的發(fā)展奠定基礎。

　　2.育人之道

　　育人的方法很多,，我們可以根據(jù)事,、人等情況分析，也可以因不同情況而靈活運用,，書面有限,，其意只能意會。

　　a.因材育人

　　根據(jù)這塊材料,，培育這樣的人才,。興趣愛好是最好的老師，天賦與潛能的培養(yǎng)和開發(fā),，前提是你的企業(yè)需要這樣的人,，至少未來發(fā)展方向是這樣的。

　　b.因事育人

　　由企業(yè)戰(zhàn)略目標的引導，以后要做的事情來培養(yǎng)這樣的人才,。企業(yè)不可能一直原地踏步,，不進則退，一個有計劃的組織,，一個有遠見的伯樂,，對以后的事業(yè)一定有一個藍圖。那么,，就一定要未雨綢繆,，做好人才的儲備。

　　c.因職育人

　　根據(jù)企業(yè)當前的職位需要,，在其他部門,，或者外聘，培育這樣的人,。

　　d.因人育人

　　德是做人的基礎,，心態(tài)是影響成敗的關鍵，有些人沒有能力,，沒有天賦,，但是有很好的職業(yè)操守、職業(yè)素養(yǎng),，我們可以培養(yǎng)這樣忠誠度比較高的人,，這是不可多得的人才，因為這類人本身無多大能力,，培養(yǎng)后帶有感激之情,。

　　e.儲備育人

　　授之以魚不如授之以漁，作為一種人力儲備,，就要悉心培養(yǎng)。一個想傳萬世的企業(yè),，肯定要做好各方面的準備,，人才儲備是重點，一代代的功勛元老離開企業(yè),，新鮮血液的不斷涌入,，要怎樣才能保持經(jīng)營理念，怎樣儲備關鍵性人物,，一點都馬虎不得,。

　　3.育人亦用人，用人亦育人

　　很多東西都是相互聯(lián)系,、相互影響,，甚至相輔相成和相得益彰的，育人何用人就是一對默契組合。

　　其實,，你在用人的時候就可以育人了,，這樣培育出來的人，不僅僅理論與時俱進,，實戰(zhàn)經(jīng)驗更是企業(yè)最寶貴的人力資源,。理論在現(xiàn)場得到了實踐與發(fā)揮，時代在變,，理論要更新,，我們從實戰(zhàn)中總結出的經(jīng)驗就是與時俱進的，這樣培育的人才,，才具有時代性,。你在回顧想想，書本上的理論是出于何處,？

　　育人的時候用人,，不僅僅節(jié)約育人成本，還節(jié)約用人成本,。

　　伯樂的五個基本要點,，不能分解，相互關聯(lián),，才能夠相得益彰,。有了人才才能談管理、經(jīng)營,。為人,、識人能力到了位，才能體會選人,、用人,、育人的奧妙，你的基礎層次就決定了你的精華層次,，這五個基本要點是你提升人力資源六大模塊的階石,，相信你會更好的融會貫通。每一個人都是不一樣的,，希望你能找到自己的位置,，這就是一張網(wǎng)，人力資源網(wǎng),。

　　尾言：人才是一種最稀缺的資源

　　一個卓越的企業(yè)不可能沒有卓越的人才,，一個二流的企業(yè)不可能有一流的人才。不管一個企業(yè)有多么遠大的愿景和目標,，不管他現(xiàn)狀如何,，不管是一個企業(yè)還是一個國家,，只要一個組織的存在，人才就是必不可少的元素,。真正的人才不會因為企業(yè)快倒閉,，或者管理混亂等其他諸多困難作為借口離開，既然是人才,，那么他就有能力扭轉乾坤,，這才是真正的人才。一個企業(yè)長盛不衰的秘訣是什么嗎,？我認為是永遠處于創(chuàng)業(yè)階段,，一個企業(yè)永遠處于創(chuàng)業(yè)期也就意味著一直在創(chuàng)業(yè)，一直在發(fā)展,，一直在壯大,，企業(yè)的每一個人都是創(chuàng)業(yè)者，每一個人都是老板,，每一個人都是企業(yè)家,，每一個人都是企業(yè)的主角，這樣的企業(yè)必定是草木皆兵,，劍鋒所指無有不利,，就讓成熟期、穩(wěn)定期,、衰退期無限期的延后,。

　　闡述了伯樂的五個基本要點，很空洞,，很多東西只可意會,。舉個實例也許讓你有所捕獲，他在這方面讓我受益很深,，至少他把五個基本要點詮釋得很完美,。

　　看《新三國》有所感

　　曹操為人：

　　曹操生亂世，在這個亂世紛爭的年代里,，一個滿腔熱血,、遠大志向的人，一個有大思想,、大格局、大報復的人,，一個能看清局勢,、有前瞻力的人，像這樣一個知道自己該做什么,，知道自己能做什么,，像這樣一個有雄心壯志的人怎么甘心做看客,？

　　·曹公為人務實有目標有行動。曹操做驍騎校尉時,，屈身侍賊,，心中早備除賊良策，比起盡顯女兒態(tài)的滿堂文武百官,，豈不顯得曹操為人實在,、有計劃、有膽有謀,，不像滿堂百官只會講大道理,、紙上談兵、抱怨和嘆息,，曹操是用實際行動證明的一切,！在這個社會上，只有做實事的人,，才有前途,，怎么想的怎么做，一切的虛偽都會在現(xiàn)實面前摧眉折腰,。所以,，曹操這個人有城池必取，有便宜必占,，有機會必爭,，固成其雄霸一方之勢。

　　·曹公為人大格局目光長遠,。曹操會盟十八路諸侯時,，曹操知道自己沒兵沒地位，不會受重視,。但是他了,，歸鄉(xiāng)里招兵mǎi馬，慮大局擬天子詔,，其說詞鞭辟入里無人不稱贊,，其格局之大又有誰看的出；各諸侯剛剛會面寒暄時,，他早已經(jīng)擬好進軍方略,；在各諸侯不知董卓虛實時，他早就打聽好董卓的部署,、實力,；其準備，其言辭,，其言行,，其思想無一不透露出曹操是個做大事的人,。挾天子以令諸侯這事大家心里都明白，可是又能怎么樣了,？要怪也只能怪這些諸侯當初沒有人去救駕,，各自打著自己的如意小算盤，至使天子落入曹操之手,。這可不是曹操運氣好撿到的寶,，在別人懵懵懂懂時，他早就看透現(xiàn)狀繞到后面去了,，站在更高的層次上思考問題了,。

　　·曹公為人大思想看清形勢分輕重緩急。思考力是萬力之源,，思考力出現(xiàn)偏差,，執(zhí)行力越強，出現(xiàn)的錯誤越大,。一個人的思想境界一旦養(yǎng)成,，想把事做壞都難。思想有多遠,，就能走多遠,，心有多大，舞臺就有多大,。曹操在大漢垂亡之際,，看清了局勢，不是除賊扶漢,，而是高舉義旗,，救蒼生于水火，正是因為他看清了形勢,，一身未敢廢帝自立,。曹操領兵攻打徐州時，呂布偷襲許昌,，曹操分清事情的輕重緩急,，回兵救援，若執(zhí)意報父仇踏破徐州大門時,，恐怕呂布也破城而入,。

　　·曹公為人自知自省見賢思齊。曹操為人不只是思想,、目光長遠,，他也很有自知之明，時常自我分析反省,，正所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆,。曹操也是時刻如此，不管是敗仗還是勝仗都會自我分析反省,，找出失敗和成功的原因,。曹操虛心好學，在十八路諸侯會盟中,，曹操學了劉備的話“天下大亂在于人心喪亂”來說教眾路諸侯,。他不惜如此，自己學,，叫身邊的人也學,，學不來的，就設法拿過來,，勿忘身在曹營心在漢,！

　　·曹公為人生無所息換位思考有覺悟。曹操每次打仗都會做準備,，打完后也在做準備,，準備下次的戰(zhàn)事，凡事預則立不預則廢,。換位思考更是曹操的一大特長,，不管何時何地都會換對方位置思考，不過這個前提必須是了解此人,，了解他人的為人,、性格、習慣,。所以,，換位思考的最高境界必須與識人相輔相成，要想換別人位置思考問題,，必先識得此人,。曹操每次打仗都會前都會站在對手的角度思考對手如何調兵遣將，如何運籌帷幄,。曹操思想時刻都未曾停止過,，打仗前思考，打仗時思考,，打仗后思考,，每次思考都會受益匪淺，他的覺悟力可見一斑啊,。

　　·曹公為人大志向大智慧善偽裝,。一個企業(yè)要永遠處于不敗之地就必須一直處于發(fā)展期，那就是永遠處于創(chuàng)業(yè)階段,，這樣的企業(yè)必將長盛不衰,。曹操就是這樣永遠的不滿足,，不斷的發(fā)展壯大。曹操斬殺糧官這件事,，曹操借了一顆糧官頭顱平息了一次危機,，這是何等的智慧。曹仁丟南郡,，也有異曲同工之妙,，真的是大智之人無處不見智。還有他的小兒子之死更是表現(xiàn)了他的大智,，他知道曹沖死于非命,，盛怒過后卻不清查，心里有數(shù),，俗話說不聾不瞎,，不配當家，真可謂大智若愚,。曹操不管是用于激將的偽裝,，收攬人心的偽裝，還是偽裝迷惑敵人都是高手,。

　　·曹公為人善激將能禮賢下士,。一個好將軍，除了鏗鏘有力的御敵之術外,，還要能夠鼓舞士氣,。曹操身邊不乏賢士，還在不斷的尋找賢能,，對已經(jīng)擁有的人才,，其管理未曾怠慢：真心誠意，以情感人,；推心置腹,，以誠待人；開誠布公,，以理服人,；言行一致，以信取人,；令行禁止,，依法治人；設身處地,，以寬容人,；揚人責己，以功歸人；論功行賞,，以獎勵人,。

　　·曹公為人看本質但多疑。曹操看事情都是看到了源頭,，只要他在源頭截了流,，誰還能夠與之抗衡。眾所周知曹操是一個多疑的人,，曹操多疑猜測華佗，這樣開顱的大事,，且沒先例,，誰不多疑呢？多疑不是壞事,，多一個心眼應萬仟之變,。

　　·曹公為人有主見有見地能夠抵.制誘惑。一個好的領導都是自己決策的,，只有這樣才能證明你還是一個領導,。曹操就是這樣一個多謀善斷的人，眾多謀臣獻計出策,，袁紹就不像曹操那樣洞如觀火,、洞悉乾坤，可惜了袁氏的四世三公,。曹操對任何事情都會有自己的見地,，并且能夠說服其他的人，不懂奧妙的,，都會一一解釋得很清楚,。曹操能夠抵.制住誘惑，做事行軍打仗恰到好處,，正所謂打蛇打七寸,。

　　·曹公為人有氣勢有心機。作為一個帶兵打仗的軍事家,，不能給軍.隊帶來信心,，怎么帶領他們打勝仗。曹操說話底氣十足,、霸氣外露,，好像勝券在握，這樣的士兵肯定是勇往直前,、義無反顧,，對敵人更是起到了震懾作用，使之不戰(zhàn)自降。許攸助曹操滅了袁紹之后狂妄無稽,，被許褚當場斬殺,，曹操知道后重罰許褚給天下人看罷了。其實曹操早就看不順許攸的傲慢無禮,，只是礙于顏面,，礙于天下謀臣降臣，不好動手,，許褚做了曹操想做而不能做的事,，怎么會被斬首？曹操用了該用的人,，用了想用的人,，真可謂有什么樣的臣子就有什么樣的君主，其為人可見也,。曹操割發(fā)代首以震軍紀,，豈不是費盡心思，以彰軍法,，讓軍士不敢怠慢法令,。

　　·曹公為人豁達大度包容的性情中人。曹操之豁達大度包容,，看到陳琳的討賊檄文頭病方好,。剿滅袁紹后，饒恕了陳琳,，其肚量可想而知,，正應了宰相肚里能撐船。對關羽也是如此,，時時刻刻關懷掛念,，分之酒肉，賞其金,，封其侯,。在赤壁大敗逃跑時，幾次大笑,，皆因智者斗智,，亦或是撫慰軍心。袁術稱帝后曹操大怒,，怒的不是袁術,，怒的是袁紹，因為袁紹比他想象的要聰明,，真是性情中人,。不過這些事,，都得分場合且含謀略，分人物且掌握好度,。

　　·曹公為人霸氣穩(wěn)重順勢,。曹操的霸氣有度，掌握得十分到位,，該霸氣的時候霸氣十足,，不該霸氣的時候就穩(wěn)如泰山，而且愛順勢而為,，不到時機決不出擊,。正是因為如此，他打過很多勝仗,，而且?guī)缀醵际且陨賱俣唷?/div>